Terminando la serie... En Junio, volamos.

"And I'm dreaming of a place

where I could see your face

and I wish my brush could take me there..."

Painter song, Norah Jones

Sustancia acuosa

Tarde de acuarela

"...en un mundo dominado por el desorden y el desastre y el fraude

tal vez sólo se pueda confiar en la belleza. 

Sólo la excelencia artística es incorruptible.

El placer no puede menoscabarse...

Por tanto dedicarse a la creación y disfrute de la belleza

puede ser un asunto serio, no necesariamente un

medio de huir de la realidad, sino a veces

un medio de aferrarse a ella cuando nos invaden."

Elizabeth Gisbert

Nuestra teacher de acuarelas: Clemencia Bulacio 

Y los resultados de la clase:

 (Por Clari)

 (Por Clari)

(Por Gi)

Anoche soñé que flotaba en un paisaje de acuarelas.

Me encantó conocerte.¡Gracias Cle por tu visita! 

www.clemenciabulacio.com.ar

Tramas jujeñas

Creación/Origen: Nada surge de la Nada

"Mis manos son mi corazón" de Gabriel Orozco

"El origen del tercer mundo" de Henrique Oliveira

(Instalación presentada en la Bienal de San Pablo sobre arte y política en 2010)

A primera vista el vínculo entre la obra de Orozco “Mis manos son mi corazón” y la obra de Oliveira “El origen del tercer mundo” tiene que ver con el color y  el espiritu telúrico. Ambos además son artistas latinoamericanos que a partir de su obra intentan colocar el arte latinoamericano en la escena internacional, en el mainstream del arte contemporáneo.

Sin embargo, el link que conecta a estas obras es la contraposición en la operación que realiza cada artista: Por un lado, Orozco a través de su autorretrato quiere demostrar que sus manos, su herramienta de creación, son su corazón, que el crea con su corazón. Para esto recurre al barro y en este sentido nos cita todo un pasado de tradiciones: la creencia en la madre tierra, el trabajo en arcilla de los antepasados, el torso desnudo a la manera de un nativo, etc. Por otro lado, Oliveira también habla de creación, o mejor dicho, de origen, y también cita un pasado: ese origen es desgarro, es invasión. La entrada de la instalación remite directamente a una vagina, pero en este caso (remitiéndome a la cuestión del barro y la madre tierra) hay que penetrar ese umbral para recorrer la obra, a la manera en que los colonizadores penetraron nuestras tierras para crear lo que hoy se denomina como tercer mundo. 

Clara Franchini